特殊日子里的特殊特殊留念——一位西藏农奴后世的自述

特殊日子里的特殊特殊留念——一位西藏农奴后世使命教学现场的自述

新华网拉萨3月29日电 题：特殊日子里的特殊留念——一位西藏农奴后世使命教学现场的自述

新华网记者金一清、刘洲鹏

3月28日，日里对于农奴后世普次仁以及364万多西藏各族同胞而言是特的自意思特殊的一天。一大早，殊留述身着藏装的念位农奴普次仁肉体奋起并吞位于拉萨的西藏百万农奴约束留念馆，开始一天的西藏使命教学，言传言教为鉴赏者陈说旧西藏的后世黝黑历史。

普次仁说：“这段历史尽管繁重，特殊但需要咱们去铭刻。我有责任把这些使命见告更多人，告诫巨匠珍惜当下。”从2021年7月起，他开始在西藏百万农奴约束留念馆做使命教学员。

这座占地2700平方米的展馆里，部署着反映旧西藏苛捐杂税的雕像，也部署着旧时农奴被幽禁厚遇的惨状。

普次仁正在给鉴赏的学生妨碍教学（2022年3月28日摄）。（受访者供图）

往年78岁的普次仁，是农奴的孩子。他说：“父亲是差巴，母亲是堆穷。纵然生涯如斯黝黑，可是怙恃依然起劲教我若何成为一个规定的人，这是我性命的光。”

旧西藏的农奴分为差巴、堆穷、朗生3种。在仆从制近乎绝迹的20世纪中叶，严酷的农奴制碉堡却还存留在中国西藏。在当时，占生齿缺少5%的“三大领主”（官家、贵族以及庙宇下层僧侣）简直占有西藏全副财富，而占生齿95%的农奴以及仆从却挣扎在生去世线上。

1959年3月28日，雪域高原开启波涛壮阔的夷易近主刷新。经由夷易近主刷新，旧西藏政教合一的封建农奴制度被残缺销毁。西藏国夷易近饱刻磨难的历史终于翻到了最后一页，百万农奴翻身约束迎来属于自己的春天。

普次仁正在陈说以前的故事（2022年3月28日摄）。 新华网记者 刘洲鹏 摄

“怙恃是底层农奴，按当时的话来说命贱如一根草绳。尽管家里过患上很暗澹，但他们真的很爱我。”普次仁说。1954年炎天，普次仁家地址地域蒙受了百年难遇的洪涝磨难，父亲看不到普次仁，冒着危害到处追寻。找到普次仁的时候，父亲狠狠地扇了他一巴掌，而后又牢牢地抱住了他。

“事预言家患上脸要裂开了，被抱患上喘不外气。我进来是为了捡牛粪津贴家用，却被父亲打，感应很委屈。”回顾往事，普次仁显患上有些感动，他摘下头顶的毡帽，灰白的卷发由于出汗有点湿润，“如今我清晰了，我的父亲愿望我好好谢世！”

图为西藏百万农奴约束留念馆内的雕塑（2022年3月25日摄）。新华网记者 金一清 摄

1956年，12岁的普次仁负责给约束军以及发电站送简牍。作为差巴的父亲见告普次仁，做人要规定清洁，信概况的工具是怪异，所有人——搜罗自己都不能看。

在父亲的教育下，普次仁逐渐妨碍，自动退出到新西藏的建树中来，负责语言翻译使命。

则玛拉姆正在妨碍教学（2022年3月25日摄）。新华网记者 金一清 摄

西藏百万农奴约束留念馆里，普次仁以及年迈教学员们接力教学。普次仁说：“辅助年迈的教学员们愈加清晰这段历史也是我的责任，艰深我会尽我所能辅助新一代的教学员，也鼓舞更多年迈人来清晰历史。”

受到普次仁影响的教学员则玛拉姆往年26岁，她说：“普次仁教师是我学习的典型，在他的身上我学到的不光是教学本领，更是他规定、自私的品质。”

“又是一个紧张的春天。63年以前了，明天这片土地与黝黑的旧西藏大相径庭。”普次仁尽管年逾古稀，但眼里有光。他说，“我的退休生涯很丰硕，愿望我还能不断为社会做一些分心义的事。”

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